＂右邊＂開始的世界－zenofish

一切的故事　開始於向左和向右....

幾米的繪本世界是浪漫的，
男主角習慣向左走　
女主角總是向右走　
他們陰錯陽差　各繞了半個地球才相遇相戀．
浪漫的虛構　美麗卻不實際

現實世界　
靠左　或者
在右　
卻是對立的開始．．．．．

小學時候流鼻涕扎辮子的時代，男左女右，小女孩用粉筆在桌上中央深深的劃下分水嶺，很清楚的動物領域觀念，誰也沒不能越過界線，侵犯對方的地盤．長大以後，左邊的男人努力用下半身思考怎樣都無法理解右邊的女生為何只有耳朵這個器官．

18世紀末法國大革命的議會上，只是因為平民代表坐了左邊，貴族代表坐右邊，開啟近300年全球政治史上左右流派之權力鬥爭．

人跟人間的左右分歧也發生在個人單一體的矛盾上，大腦主宰人的行為舉止一切，卻還是有左右之分，左腦沒法理解右腦的感性，右腦則無能直覺左腦的理性，行為動作表現於外歸因於左腦右腦何時哪邊較為發達．

性別如此，理念如此，人性如此，
單純如文字書寫，
向左書寫的種族，向右揮毫的部落，
從第一筆落下後筆觸流動的同時，也以鮮血勾勒出十字與弓月兩千年的仇恨和敵對
這場基督教會世界與伊斯蘭教文化間的對立　仍在進行　
除非聖經或古蘭經都提到的審判日來臨　跨越千禧的戰爭才會終止

伊斯蘭教徒＝恐怖份子？
若說　震驚國際的911事件和中東紛紛擾擾的血腥戰爭　而將伊斯蘭教徒等同於恐怖份子
那麼
1096年到1291年連續八次的十字軍東征（天主教國家聯合對伊斯蘭社會的燒殺擄掠）
北愛爾蘭天主教激進份子30年與新教間的暴力活動等有歷史紀錄的新聞事件
況且那些沒紀錄甚至基督狂熱份子奮力阻絕的私密活動
又怎麼去歸類世界第一大宗教---基督教會（包括基督教天主教新教東方正教摩門等）的黑暗面

暴力行為不能鼓勵　血腥的事件不該進行
誰是正義　誰主張公理　到底該以誰的眼睛來判斷所有的爭議
用綠色的眼光　還是藍色的角度　
以基督教會的邏輯　還是伊斯蘭的道德規範
1996年阿拉伯半島上　卡達成立半島電視台　
伊斯蘭社會有了可資匹敵西方世界（ＣＮＮ和ＢＢＣ）的眼睛（媒體）　
伊斯蘭的神秘面紗被掀了開來　伊斯蘭印象逐漸有撥亂反正的辯駁機會
新聞事件的真相開始有得另一角度的觀察
觀眾的反省判斷才有了立足點

記得大學曾經修過一堂媒體課程
課堂上　教授播放了兩段影片講述同一事件---當地居民對政府進行的新工程案
兩段影片運用
同樣的當地居民訪問資料
同樣的拍攝畫面
差別只在　畫面剪接和排序
出來的結果卻是180度的不同
第一段居民贊成興建　第二段居民卻是嚴重反感
僅單純的剪接和排序手法不一樣　是非對錯就能產生如此大不同
更何況新聞媒體製作者神不知鬼不覺得穿插入自己宗教政治信仰的聲音
如同電影＂桃色風雲搖擺狗＂　肆無忌憚的製造假新聞
事件的真相被丟到哪裡了　誰也不會知道　也沒人關心
大家在乎的　最後只變成　
誰被這新聞影響　誰的看法跟我一樣　
群眾選擇性認知　卻是情緒被激化的開始

半島電視台ＣＩＳ
再回頭看半島電視台的成立
為何西方世界這麼懼於半島電視台所播出的畫面與影響　恨不得而將之妖魔化
利用外交壓力打壓抹黑半島電視台的形象
回答這個問題　須先審視　從過去到現在　自己24小時是暴露在何種媒體資訊之中
國際新聞都集中在哪幾家媒體對世界發布
他們以報導真相的新聞人自居　還是以收視率牟利的生意人自視
他們以信仰本身的人種及宗教而立命　會怎麼處理信任上的負面消息　是犧牲還是掩蓋呢　
再則
我們所學得的歷史　是以哪種角度在書寫紀錄
眾所皆知的十字軍東征　流傳至今　這段歷史是天主教信仰者主筆還是伊斯蘭教信仰的人留下
過去的真相是無法再從頭上場演出　　
即使是當天發生的新聞　我們也無從得到四面八方所傳來的事實　
在腦海留下的只有刻板印象
『你對伊斯蘭教有什麼想法』　『女人蒙著面紗　男人拿著步槍』
『他是穆斯林』　　　　　　　『哇！恐怖份子　太可怕了』　
這是只有單一角度資訊管道所造成的後遺症　觀眾的判斷力退化　
持有偏見　真相已不重要　重要的是　大家選邊站了沒有　
我在左邊　你站哪一邊
但是歷史事件也告訴了我們　在怎麼的積壓　忽略
不滿的能量　不一樣的聲音　終會聚沙成塔　找機會說話
而半島電視台的崛起　其實也是在刺激著我們　我們的判斷能力退化到什麼程度
既使半島的畫面不堪入目　血淋淋的戰場　堆滿屍體的片野　廢墟旁孤兒嚎啕大哭著　
這樣真實的畫面　為什麼CNN沒有播放
這些不滿的能量　講著不一樣語言的聲音　難道也是真相的一部分
但BBC為何沒有告訴我們
他們還隱瞞了多少真實　我們所不知道的真實
也許這樣的過程是醜陋的　難堪的
左方抹黑毀謗　被右方質疑嗆瞎
右方隱瞞造假　被左方爆料放大
不相符的畫面同時出現　觀眾的反省有了立足點　事件的相貌得以經由判斷被還原

至於
怎麼認識理解這個文字書寫從右邊開始的世界
穆斯林（伊斯蘭教徒）真實面貌是怎樣
只去過印度北方　土耳其境內的經驗　沒法提供一個完整面貌
以下此篇對穆斯林有較為深度的文章報導（影片重新連結在下方）
我的穆斯林30天 30days as a Muslim
片中導演Morgan Spurlock
拍攝一位基督教徒用30天的時間深刻體驗美國穆斯林生活　以親身體驗來化解誤會
（不管導演的觀點怎麼完善　但終究只是一種觀點或偏見　無法表示全面真相　有待觀眾多方判斷）

看著西方基督與中東伊斯蘭的對立衝突
反觀台灣情況
自從國民黨所謂的＂播（迫）遷來台＂
所有的媒體在戒嚴下　集中管制　嚴禁開放民間使用
電視台只有三台　報紙只有中國　聯合　民生一黨的報系　教育也在國立編譯館下印刷出刊
思想統一管制　進行全面洗腦　以為如此　歷史的傷口會結疤　說出來的話就不會不一樣
從小開始　就以非常八股的文章和愛國歌曲當成汁液在餵養著國家棟樑
『民族的救星　世界的偉人』
『生命的意義　在創造宇宙繼起之生命　生活的目的　在增進人類全體之生活』
老師在作文課上　一直告誡著　不管題目是什麼　
即使題目是有關＂我的爸爸＂還是＂我的家庭＂
把這些八股的話寫進去一定能得分
唸書是這樣　看電視也沒得選擇　所有負面消息都被鎮壓　只有選擇鍾愛的八點檔和綜藝節目
之後隨著解嚴　對立才浮上檯面　生活思想開始多元化
坐在右派的執政黨反映民意慢慢釋出政權　左派漸漸取得席位　立法院上演拳武行
新聞節目頓時成為八點檔　左右兩派就這麼的持續你來我往　似乎怎麼也看不膩　吵不盡
立院議會劇情不夠看　連媒體也須嘎一咖　泛藍媒體　綠派頻道　各有各觀眾　各自各精采　
當然製造假新聞本身就有損專業素養　不在話下
但媒體各自表述顏色觀點的眼界和窄度　在鏡頭上早已裝有遮色片　更加強對立的視覺色彩
人民就更不能信賴單一媒體所詮釋出來的資訊
政治對立　媒體對立
這樣存在的左右對立不能說不好　若只存在單一方的偏頗思想　是會招致滅亡
但左右對立的情況　目的在於揭發真相　人民生活的全面真相　
人民生活是全面的　但人民卻非全能的　總會有迷惘　看不清　利益衝突的時候
左右對立的功能是在於討論人民生活全面性的問題　並＂吵＂出解決方案
所以重點是在人民生活而非左右對立
人民生活如此　帶領人類往前邁進的宗教更是這樣　重點在於人類往前邁進而非所信仰的宗教

了解伊斯蘭世界　從歷史開始

伊斯蘭教的創始人穆罕默德
570年生於麥加，632年死於麥地那（兩地皆在沙烏地阿拉伯境內）
穆罕默德的全名為
محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي‎
【　阿布．阿爾卡西姆．穆罕默德．本·阿卜杜拉．本．阿卜杜勒．穆台列卜．本·哈希姆　】

齁！有沒有真的這樣長啊？！
很難想像，當有人當面走來，要跟他打招呼的時候該怎麼說
『嘿！阿布．阿爾卡西姆．·穆罕默德．本·阿卜杜拉．本·阿卜杜勒．穆台列卜．本．哈希姆（呼～喘一下）　你好~~…』
講完，人大概已經從身旁走過，走了半里之遠。

穆斯林（Muslim伊斯蘭教徒）認為穆罕默德是最後一位先知，稱為封印先知（這招厲害，先講先贏，這樣意思是說以後自稱自己是先知的都是假的，沒人可以拆他的檯）。穆罕默德誕生於麥加的古萊氏望族，父親早逝，由他的叔叔阿布塔里布照顧他，阿布塔里布為古萊氏族哈希姆部落的新酋長．早年接受基督教信仰，卻在40歲那年（610年）在麥加的一個山洞裡修練沉思時遇見天使加百列降了真主的啟示給他，開啟了穆罕默德伊斯蘭教的創教道路（伊斯蘭的意思為＂遵從神的旨意＂，因為天使加百列在山洞裡跟穆罕默德說『你是真主的傳音者』，穆罕默德遵從了真主的旨意）．之後每年加百列都會降臨賜天啟給予穆罕默德（此為古蘭經的初文開始，不過卻有學者指出，古蘭經多章內容和猶太教和基督教經典相同）．某日，加百列將穆罕默德從夢中喚醒，讓他騎上天馬跨越星空飛向耶路撒冷的聖殿山，在聖殿山上，穆罕默德踩著天梯登上七重天【第一重天由亞當掌管；第二重天由耶穌與施洗約翰掌管；第三重天由約瑟（亞伯拉罕的曾孫）掌管；第四重天由先知以諾（挪亞的曾祖父，挪亞方舟的那個挪亞）掌管；第五重天由亞倫（摩西的哥哥，古以色列的第一位祭司長）掌管；第六重天由摩西掌管；第七重天由亞伯拉罕掌管最後一道天門。】（感覺真像要走進紫禁城一樣！）

進入天門後，穆罕默德見到夢寐以求的真主，真主告誡他一天要禱告50次（50次！！！真瞎！那不是整天都在禱告！），摩西知道這件事後認為50次也太多了，建議穆罕默德回去跟真主殺價（原來摩西除了會隔開紅海，還會殺價，真是位熱心腸的老人）．穆罕默德聽後遵從摩西的建議回去跟真主討價還價，殺到最後只剩5次（更瞎！真主還可以讓人討價還價的），於是這就是穆斯林每天要禱告5次的由來（比較可信的是，因為阿拉伯半島位在波斯帝國的邊疆，而祆教是波斯地區的宗教，一天祈禱5次，所以有可能穆罕默德是受到祆教的影響將一天禱告次數定為5次）．為紀念穆罕默德不辭辛苦的來來回回跟上帝討價還價為穆斯林增取減少禱告次數的福利，至此，耶路撒冷也同麥加和麥地那列為伊斯蘭教的三大聖地．

隨著信徒增加，麥加當地貴族視他為一個威脅，將穆罕默德等一群人逼迫遷徙到麥地那，此一逼迫卻造就了穆罕默德統一阿拉伯各部落，奠定阿拉伯帝國的基礎．
穆罕默德這一生娶了13位妻子，除了阿伊莎，其他都是寡婦，最年幼的阿伊莎僅9歲，而穆罕默德當時52歲（伊斯蘭教男人的權利果然不一樣）．

相較於其他宗教，伊斯蘭教與猶太教、基督教會（基督教、天主教等及其分支的統稱）同屬亞伯拉罕系，意思是皆認為聖經舊約中的亞伯拉罕為首位先知，但對於耶穌和摩西等，伊斯蘭教承認其存在，但僅為先知資格，否認耶穌為彌賽亞．

伊斯蘭教內涵
穆罕默德去世後不久，＂古蘭經＂及＂聖訓集＂才被整理成冊，＂古蘭經＂承襲舊約聖經，＂聖訓集＂和新約模式相同，記述穆罕默德在世時的語錄作為教徒的行為警世格言．標樹穆斯林義務就是信仰支柱的五功：信仰作證（念清真言，穆斯林至少要做一次公開的信仰表白）；謹守拜功（每日五次---黎明前；正午；下午--當影子與身高等長；黃昏--太陽沉入地平線後；夜晚--當所有於光都消失）；完納天課（法定施捨，捐獻作為義務税項）；封齋節欲（每年一月，從日出到日落禁食）；朝覲天房（一生至少一次，左圖紅圈處，就是為在麥加的天房，稱為克爾白或卡巴天房（即立方體之意），非穆斯林不得進入．相傳為亞當所建，並由亞伯拉罕及他的小孩以實瑪利修建，天房東邊角落鑲有一塊黑色的隕石，伊斯蘭教禁止崇拜偶像　簡單如天主教的十字架都不行，連在寺內懸掛穆罕默德肖像亦不准，所以穆斯林每日五次的拜功，則是統一朝向麥加天房的方向進行朝拜）

聖戰．911事件那段時間，常會在媒體上看到聖戰兩字，也都會和伊斯蘭教擺在一起做報導，但何謂聖戰呢？部分伊斯蘭教派將它歸類為第六功，正確的解釋為努力奮鬥實踐伊斯蘭教徒的本分，具有三個層面：
第一層面是心的聖戰，意為教徒進行內心修養，杜絕一切非善的私念慾望，淨化心靈，養成高尚的品德；
第二層面為舌和手的聖戰，是指透過傳道和著書立說，向不信者或是穆斯林中叛離者進行規勸導正，駁斥教內教外的異端邪說和不正指控；
第三層面為劍的聖戰，是為維護主道而進行的自衛與防禦方式，古蘭經中原有警惕，劍的聖戰有其限制與引用原則，但卻被極端份子有心過分主張，造成多起刺殺事件與恐怖活動．

伊斯蘭教派系
穆罕默德死後，對於後續的繼承者，有了兩派的說法
一是認為由多數合法繼承（共識協商）共同推舉哈里發（真主使者的繼承人）
一是認為由與穆罕默德有血親關係的人繼承---當時對伊斯蘭教草創時期貢獻最多的為阿里（穆罕默德的堂弟暨女婿）
前三任由阿布伯克爾，奧馬爾，奧斯曼任哈里發，之後奧斯曼遇刺身亡，由阿里擔任第四任哈里發，而奧斯曼黨人認為奧斯曼是受阿里刺殺，懷恨在心拒絕承認阿里為合法的哈里發．不久，阿里也受人刺殺身亡，阿里餘黨集結成為＂什葉派＂（意為阿里的＂黨派，追隨者＂），開啟了暗殺來暗殺去的什葉派和遜尼派的教內鬥爭與國家分裂．
遜尼派
遜尼意為＂聖訓＂＂傳統＂之意，遜尼派為伊斯蘭教最大教派，佔全世界穆斯林85~90%，自稱為＂正統派＂，主張只要遵從＂聖訓＂的穆斯林，皆有機會被推舉為哈里發．
什葉派
什葉派，為伊斯蘭教的第二大教派，佔全世界穆斯林10~15％，執著於只有與穆罕默德有血緣關係的人才是正統的哈里發繼承者，故始終認為阿里是第一任合法哈里發，擁護的也都是阿里的後嗣．由於人數相對於遜尼派屬於幾少數，卻又多集中於伊拉克與伊朗兩國內，故在伊拉克與伊朗境內反而是多數派．由於在歷史上，什葉派長期受到迫害積壓而成的受難心理，造成其強烈的極端主義與激進殉教做法而為人所詬病．
遜尼派　ｖｓ　什葉派
在伊斯蘭歷史中，從堅持哈里發的繼承人合法性有了歧異開始，到教派中的權力鬥爭，兩派長期的廝殺與分裂，常是中東地區內戰與外戰的其中一個來源（兩伊戰爭不只宗教上的問題，還包括石油利益）．同是面對來自米國與歐洲列強的干預，兩派才會有協力合作的開始．一旦少了外強的干預或是米國自以為是的扶植了傀儡政府，兩派間的鬥爭緊接著浮上檯面．於是國際新聞上，即使狂人海珊被處以絞刑後，總還是見得著伊拉克的內戰畫面．再加上來自歐美強國的軍火商或是國際中央機構，為了從中東內戰中獲得利益（可能是私人金錢，也可能是石油控制權），而從中挑撥離間（如暗殺什葉派激進份子而嫁禍給遜尼派武裝組織）的做法，更加深非伊斯蘭世界的人們對其的恐懼與偏見．